Не место селфования. Неоплаченная фотосессия в Эрмитаже заставила задуматься о "правилах игры"

Экспертное сообщество на стороне Эрмитажа в ситуации с неоплаченной фотосессией
Почти пять миллионов просмотров у видео, запечатлевшего спор фэшн-блогера со смотрительницей Эрмитажа. По версии первой, ее с подругой отказывались пускать в музей "из-за того, что слишком нарядные". Девушка, конечно, и впрямь как на журнальной картинке. Юная, стильная, симпатичная... Вот только конфликт, если видео смотреть внимательно, возник не из-за наряда - смотрительница заподозрила, что разодетая блогерша пришла не на "Мадонну" посмотреть, а сделать на фоне "Мадонны" рекламу - бренду ли, себе ли лично или еще кому, это не важно. А важно, что постановочная съемка в Эрмитаже, как и во многих других музеях мира, платная.
Эксперты прогнозируют в скором времени новые "правила культурного движения" по музею.
Эксперты прогнозируют в скором времени новые "правила культурного движения" по музею. / РИА Новости

- Вы серьезно? Мы пришли в нарядной одежде. Мы без фотокамер, - стоит на своем девушка.

- Современные айфоны позволяют любую съемку. Коммерческая съемка оплачивается... Если вы не в повседневной одежде... - отвечает ей голос за кадром.

- Так мы в повседневной одежде, - хором говорят девушки, продолжая съемку.

И комментируют, что за съемку им надо заплатить десять тысяч.

Кто здесь прав? Вопрос оказался не праздным - к обсуждению подключились не только подписчицы блогера, но и всевозможные эксперты, ведущие СМИ...

И вот уже музей дает комментарий в своем Telegram: "В Эрмитаже постоянно проходят свадебные и постановочные фотосеcсии. Однако для этого нужно приобрести специальный билет, так как любая съемка в интерьерах музея требует особого внимания cлужбы безопасности и смотрителей". В Эрмитаже напомнили, что плата за коммерческие съемки идет не в карманы тех же смотрителей или руководителей, а позволяет сохранять "систему льгот, установленную музеем и не имеющую аналогов в России, а также сохранить стоимость входного билета - самую низкую среди крупных музеев страны".

Пользуясь случаем, Эрмитаж предупредил: если возможностью постановочных съемок посетители будут злоупотреблять, то такую услугу "мы будем вынуждены отменить".

После скандала девушка выложила фотографию из Эрмитажа. И, разумеется, расхвалила бренд, в который была одета. Но как заметили СМИ, позже упоминание бренда из поста было убрано, что и понятно, ведь тот же музей очень тактично "обнулил" все старания блогера, прямо спросив: что же это за бренд такой, который не нашел средств на законную рекламу?

Но каток комментариев было уже не остановить. Верные френды, разумеется, хейтят музей за "жлобство". Хотя, кто тут жлоб, еще надо посмотреть.

Экспертное сообщество же целиком и полностью на стороне Эрмитажа. Есть правила, их надо соблюдать.

Музей не должен превращаться из места встречи с искусством в место селфования и коммерческой съемки

Искусствовед, автор телеграм-канала про культурные инсайды "Ку-ку" Ксения Коробейникова считает, что музей даже очень мягко отреагировал, вполне можно было вызвать полицию, чтобы другим было неповадно.

Представитель музея "Гараж" в разговоре с журналистами обозначила две стороны медали. С одной стороны, это же хорошо, когда "блогеры смотрят в сторону культурных площадок", но с другой - "вопрос взаимного уважения должен сохраняться с обеих сторон всеми участниками".

А что законы? Они тоже не приветствуют тех, кто, оплатив лишь входной билет, превращают выставочные залы в съемочные площадки. Юрист Константин Заутренников напоминает, что сотрудники музея вправе самостоятельно квалифицировать происходящую у них съемку как коммерческую либо некоммерческую. Что же касается случая в Эрмитаже, то, по мнению эксперта, претензии музея, скорее всего, были вызваны не одеждой девушки, "а именно совокупностью всех действий".

А что дальше? Похоже, что ничего. Пока ничего. Скандал вскоре сойдет на нет. Но станут ли после этого блогеры более уважительными к закону и к окружающим? Вряд ли. А вот музеи вполне могут задуматься - разрешать ли делать селфи на фоне картин, да и в спорах о дресс-коде посетителей теперь сломается немало копий.

Взгляд

Елена Яковлева:

- Мне повезло. Я посмотрела выставку Каспара Давида Фридриха в Эрмитаже среди интеллигентно перетекающей между рисунками и картинами немецкого романтика публики - незаметной, тихой, тонкой, умной (поведенчески), останавливающейся не только перед картинами Фридриха, но и перед рисунками Жуковского. Эрмитаж при всем своем внимании к публике и умении с ней разговаривать (с каждой категорией - на своем языке и уровне), при вольных правилах для детей из эрмитажных кружков, которым дозволяется в тихие дневные часы рассаживаться на полу перед "Мадонной" Симоне Мартини, все-таки себя, к счастью, хранит. Весь свой дух, который тоже в какой-то мере наше культурное наследие.

А вот на выставке "Передвижники", среди такой же неплохой и задетой искусством публики, вдруг прямо перед "Березовой рощей" Куинджи встала крупная и сверхприбранная дама с накачанными губами и залаченными волосами и, никак не сообразуясь с публикой, начала принимать на фоне картины впечатляющие позы. Бедный муж (или кавалер) снимал ее на видео то в фас, то в профиль, а зрители не могли толком видеть картину, не говоря уж о том, чтобы остаться с нею наедине.

Все-таки, видимо, нам уже нужны какие-то новые "правила культурного движения" по музею, раз люди не считывают привычные и не собираются этого делать, занятые чем-то своим. Музей не должен превращаться из места встречи с искусством в место селфования и коммерческой съемки. Музей вправе вводить на это свои таксы, как это сделал Эрмитаж. А может, и вовсе пускать их в отдельные часы - как сомнамбул своего и чужого коммерческого величия.